诗人李亚伟

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上世纪８０年代李亚伟是一个才气像个性一样鲜明的诗人，　２０年后进入成熟期的他成了文化商人。但勿庸置疑，他依　旧是江湖传说中那个“心比天高，文章比表妹漂亮”的诗　人李亚伟。诗歌，已成为他身体上的精神胎记，让他的人　生如一道麻辣鲜烫的火锅，煎熬出无比酣畅淋漓的江湖快　意。　到曾经张扬无忌的诗人愤怒和傲气十足，　当得小的写了无数的好诗，很多官当得大　相反四十不惑的他仿佛正行走在人生的另　的也写了无数的好诗，很多热衷政治的人　一个阶段，对世界的理解变得宁和让他觉　写了很多好诗，很多漠视政治的人也写了　得自由自在地活着才是人生中最愉快的事。　很多好诗，这些诗歌构成了我们诗歌深厚　“其实我的诗歌温情的东西特别多，与早期　传统，这就是中国诗歌的遗传基因”　创作大不一样，目前我很抒情了”。他很狡　猾地笑。　有着良好中国文化功底的李亚伟幸好经　历了８Ｏ年代那个特有意识形态文化时期的　丹麦哲学家克尔剀戈尔说过，所有的　发展变迁与兴盛，否则如今我们看到的肯　人生都将经历三个阶段：年轻的时候是审　定不是　能将几千年形成的汉语传统解构，　美阶段，中年的时候是伦理阶段，老年的时　又用小心翼翼的爱去梦见”的诗人李亚伟。　候都会步八宗教阶段。　此时中年李亚伟已经完成时光施施然地往回踱去，回　ｉ＇Ｌ１９８４年，　个诗人向　李亚伟至今认为若没有“莽汉诗歌”这段洗　文化商人的转型，且变得达观又实际。但诗　礼，自已也不会成熟　那是一个冲动，浪漫，　人与众不同的内心直在提醒他，诗歌始　多情、朴素的时代，在象牙塔里蹲了４年的　重庆人的天性好斗和狂放不羁，使他身边　终是他体内最疯狂的器官，让他的人生因　李亚伟却是最没有学院气息的鲁莽小子。　此富饶又丰满。　啸聚了～帮和他同样德性的人，偏偏这群　诗人李亚伟江湖有我的传说　人个个都是写诗的狠角，人人都是蔑视发　个再平　李亚伟身上有着许多符号意义的东西。　表，蔑视诗歌官府的湖　于是８Ｏ年代，李亚伟所钟爱的那个年代，也是　常不过却在日后中国诗歌界掀起惊澜的夜　莽汉”的诗歌流派出现了。　许多脑中最活跃的有关“代人的光　晚，一个叫做“荣与梦想”记忆。文化的感召掀起全民性的　他们疯狂地写着真实得几乎残忍的诗，聚　巨大热情和理想主义习光，新的文化启蒙　众朗诵、聊天，酒精浸泡像个性一样鲜明的　很快就让诗歌成了一骑先锋，急于表达内　才气。赤裸裸的表达欲望，近乎口语的写　心和话语权争夺的热血青年似乎都朝着　作，诗歌就像篇篇讨伐檄文，炮制者不放　条路一头扎进去，写诗，成名，出人头地。　过人性私密的每处空间，放眼世界连“大口　他们没有太多生活压力，只有无边无际的　大口吃掉喜马拉雅山”的野，ｂａＢ有了。　青春热情和不断折腾的想像力。尽管在当　个性化的语言和个人主义的凸显，很　快使莽汉主义引起诗歌界巨大反响，“莽　时成名更多是－－Ｉ￣荣誉感，与金钱无关。　值青春期的李亚伟这时正是摆脱“低　汉”们被集体划八“第三代诗人”行列，作　级”趣味的关键时刻。从小饱读古典诗词，　为　个新流派，他们被打上了反文化反崇　骨子里崇尚传统文化和传统诗人生活的他，　因为古代文人的多才多艺而倾倒。诗人于　高甚至反语言的烙印。　“当时年轻，对主流诗歌相对简单的艺　　见到他时，已近正午。从出租车里猫腰　坚说自己人生第一个理想是想做一个优秀　术表现与煽情无力情绪产生怀疑和不满。的李亚伟随身就带了　许多抒情诗满纸都是哭兮兮，肉麻的梦呵　个迷彩绿的单　的木匠　李亚伟也毫不讳言从小就想为官，包，这让他有了风尘仆仆的味道。坐定　他随口抛出好几个诸如苏东坡、陶渊明、自　雨露我的蒲公英。诗歌是这个民族的灵魂　　李亚伟慢条斯理地喝着明前新茶，躲　居易类似的翘楚。“古代的科举让所有读书　是汉语的灵魂。诗歌可以不这样写！”于是早就按捺不住的李亚伟用比别人　片后面的眼睛眨巴眨巴，谈话马上变　人都要写诗，在宫本位的环境里，一个读书　趣又机敏起来，虽然他的言语中看不　人不写诗是基本做不上官的。幸好，很多官　更强烈更夸张的语言写下了　硬汉　，他兴　维普资讯 http://www.cqvip.com

ｒ　。　■　奋又略带愤怒地高声诵道：“我们仍在看太　不写呗。“我的性格是想写就　阳，我们仍在看着月亮，兴奋于这对冒号！　写，不想写就不写，诗歌永远　我们仍在痛打白天袭击黑夜，我们这些不　是人精神层面生活的一部分，　安的瓶装烧酒。这群狂奔的高脚杯！我们　但决不是生活的全部，我发　本来就是，腰间挂着诗篇的豪猪　”。草　现生意里面有更加浓烈的生　他很赞同李敖的话，“所　有文人都应该拒绝穷困潦倒　根的行为方式和表演让李亚伟产生“我就　活气息　。　是想～斧头砍下去与那些‘伪朦胧’区别开　来”的念头。　苏东坡和他的朋友们　古人宽大的衣袖里　藏着纸、笔和他们的手　他们咳嗽　和七律一样整齐　尽管两年后莽汉主义这个具有符号意　的生活，赚钱很重要，大家都　义的诗歌流派因为个人理想分歧，诗人们　应该富有。数钱的时候，我会　拱手作别这块阵地：尽管２　０年后的李亚伟　比任何人都实在。但我还是　谈起当年的热血青春仍不乏留恋。最让他　个单纯的知识分子，赚钱　动容和难忘的，是“自已开创了～个时代，　与否不是区别对待的标准”。　他们鞠躬　有时著书立说，或者　在江上向后人推出排比句　他们随时都有打拱的可能　古人老是回忆更古的人　常常动手写历史　因为毛笔太软　而不能入木三分　“莽汉诗歌”的想像力是中国诗歌界最好　不写诗的李亚伟从来就　的”。而李亚伟的诗歌留给人们津津乐道的　没有离开过诗歌圈子。书商　话题，则“是来自他先天的语言才能，以及　行业里仍然有不少他的兄弟。　这种才能在他的诗歌写作中的肆意挥霍”。　他依然过着天天有酒喝，逢　作为诗人，李亚伟觉得这甸评价让自　场论诗歌的逍遥生活。每年　已早早戴上了精神桂冠。　出版业大大小小的订货会就　成了这些有着双重身份商人　书商李亚伟物质要不要？　加诗人的集会。白天订货会，　他们就用衣袖捂着嘴笑自己　这些古人很少谈恋爱　娶个叫老婆的东西就行了　爱情从不发生三国鼎立的不幸事件　多数时候去看看山　看看遥远的天　９０年代，中国大地被～场商业大潮挟　晚上就是诗歌会。盘下个小　势席卷，李亚伟同所有诗人一样，面伍着又　酒馆，还是那个粗糙的　次自身价值的追问，反省与选择。又～个　病，几瓶烧酒下肚，泪桌就成　十年，这时的李亚伟已过而立。务实让他突　了沙场。“你也该把自已弄进　然失去了诗歌写作的兴趣，重新寻找位置　酒杯，该有什么东西在体内　的勇气没有让这个轻狂洒落的诗人感情用　快速来回，老板你至少明白　坐一叶扁舟去看短暂的人生　他们这些骑着马　在古代彷徨的知识分子　偶尔也把笔扛到皇帝面前去玩　提成千韵脚的意见　有时采纳了，天下太平　多数时候成了右派的光荣先驱　这些乘坐毛笔大宇兜风的学者　这些看风水的老手　提着赋去赤壁把酒　挽着比、兴在杨柳岸徘徊　喝酒或不喝酒时　事。他清楚自已八字里犯了“两颗马星”，注　什么叫晕平乎，这晕劲儿朝　定～辈子行走天下的命运。他是～个对任　人生的另～面抵过去。很久　何事物都感到新鲜，好玩，然后尝试的人。　以前那股血腥味就盖不住地，　于是这个细胞里都是诗歌情绪的男人狠心　义不容辞地出来了”，写这首　抛下了理想，拍马而去。　诗的是前生的李亚伟，虽然　做餐饮，干书商，挣大把大把的银子，　今天他们～伙人仍然还在聚　这～迷头扎下海，一不小心诗人李亚伟成　众狂喝、朗诵和聊天，念着却　了不大不小的成功商人。　最过瘾的～次是出席了外地订货会回　不再是自已写的诗歌。　李亚伟在用蹩脚川普朗　来，下了飞机，他昂首挺腰走在首都机场，　诵别人的诗。但他很清醒，诗　拖着～只皮箱，分分合合熙攘的人流，他觉　歌没有死，只是暂时在心里　得别人都在看他，不是他不自信，相反此刻　藏起来，就像～块冥顽不化　的他太相信自已了。皮箱中装的不是衣物，　的巨石。巨石也会有开花的　而是大叠大叠摞放整齐的人民币呀。突然　那一天。　都容易想到沦陷的边塞　他们慷慨悲歌　唉，这些进士们喝了酒　便开始写诗　他们的长衫也象毛笔　间李亚伟忍不住想笑，他觉得简直就是～　终于等来这～天，李亚　个戏剧性的恶作剧，报复他曾经作为一个　伟的宿命在告诉他，是时候，　诗人单纯的灵魂。　该再次起程了。２００５年他关　李亚伟身边的诗人朋友也都仿佛～夜　掉了北京的公司，遣散人员，　之间来了个历史的退场，他们纷纷做起又　告别浮华，扎在～个地方过　化商人，也再没有写出～首好诗。那个物质　了～段清静日子，像所有不　生活占了上风的时期，李亚伟甚至试过９年　务正业的人那样，每天喝茶　时间未写过～句诗。他很干脆，写不好诗就　发呆想想心事，最后不露声　从人生之旅上缓缓涂过　朝廷里他们硬撑着瘦弱的身子骨做人　偶尔也当当县令　多数时候被贬到遥远的地方　写些伤感的宋词　厂　！竺：Ｊ　维普资讯 http://www.cqvip.com

色地往人堆里扔出一本叫做《豪猪的诗篇》　“身体的血液似平也新鲜起来”。　的“”，只听绝响震耳。２００６年１月，　这个不能长久陷八生活常态中的人，　小白领占领，一次开车来到香格里拉后，　亚伟被这里历久不变的原始生态“美”彻　这本收录了李亚伟１９８４年到２００５年的１３５　总要匍点动静。妻子太了解他了，已经习惯　征服。旅店用来接待背包客，而７００平米　篇诗集获第四届华语又学传媒诗歌大奖。　他的突然失踪，又神魅的出现。李亚伟要是　工作室，是专门供作家、画家、诗人们创　圈内人奔走相告，诗人李亚伟回来了。　在她身边多呆上些时问。首先不自在的反　和交流的。他们营造的艺术氛围，是生活　听听李亚伟怎么说，“被金钱套了这么　而是妻子，倒慌了，生怕他哪个关节零件出　艺术化。　多年，我突然醒过来了”。　了问题，提醒他要不要出去走走。　在李亚伟看来，自已的世界充满　我要到远方，看看我　最近，李亚伟和几个朋友在云南香格　色。对这个宣称“生活李亚伟一只乱飞的乌　李亚伟的早晨经常是从十一点开始，　醒来后，不急着起床。用半个时辰来发呆，　里拉建起一个叫上游俱乐部的旅店和工作　已”的人来说，真正的诗意就是尽情地　室。６个股东，里面就有４个诗人。因为看　八生活。国　不惯丽江被那些末流艺术家和浅薄的城市　慢慢回想昨天发生的事。然后，开始喝茶。　喝茶在他的生活中同喝酒一样重要。他对　茶具从不讲究，但必须是一只非常洁　争的　茶杯，并且只喝最好的龙井新茶　他很　喜欢这样的自在，能够品尝出一种叫幸福　的东西在昧蕾表面活泛起来。以前做生意　时，李亚伟是体会不出这种生活的精细。尽　管他知道自已其实是个很会享受生活的人。　中午他一般都是凑合吃一顿，剩下的　时间便上上网，处理一下邮件，再看看书，　很快斜阳西落，等不及他趿拉着拖鞋出去　找熟人，五点后准保有手机来电叫上他，照　例是三五相识酒友和诗友约了出去共饮。　直到夜半三更。　平静的生活对一个“发疯似的想走”的　李亚伟来说，通常只是某段时间某个时刻。　“我平静不了多久”，李亚伟说自已就是一　个爱折腾的人，太喜欢居无定所的行走，由　此去发现生活的各种好处。有人说诗人是　野生动物，天性不安分，喜欢自由和流动。　李亚伟觉得自已充其量算～只喜欢乱飞的　鸟，且飞得很远一一这是他想要的境界。　他曾经写过“一个诗人想回到想象中　的时间”，但你最好不要问李亚伟最想生活　在哪段时间里。他会翻着眼睛数着手指头　说，“我是个贪心的人，粗略算了一下想去　的地方，可能要活８００岁才够。七、八世纪　的中亚应该活一辈子，南宋的杭州呆上１００　年，苏州２０年足矣，还有西双版纳…”　“前段时间诗人赵野和默默打来电话，　『＿在　高口阜　西　内　当时井在七＃　牌