骐驎的引证解释是：⒈亦作“騏麟”。⒉传说中的兽名。即麒麟。引《战国策·赵策四》：“有覆巢毁卵，而凤皇不翔；刳胎焚夭，而騏驎不至。”一本作“麒麟”。《隋书·李德林传》：“明王圣主，得騏驎凤凰为瑞，是圣德所感，非力能致之。”⒊良马。引《战国策·齐策四》：“君之厩马百乘，无不被绣衣而食菽粟者，岂有騏麟騄耳哉？”汉桓宽《盐铁论·讼贤》：“騏驎之輓盐车，垂头於太行。”唐杜甫《骢马行》：“近闻下詔喧都邑，肯使騏驎地上行。”综合释义：传说中的兽名。即麒麟。《战国策·赵策四》：“有覆巢毁卵，而凤皇不翔；刳胎焚夭，而騏驎不至。”一本作“麒麟”。《隋书·李德林传》：“明王圣主，得騏驎凤凰为瑞，是圣德所感，非力能致之。”良马。《战国策·齐策四》：“君之厩马百乘，无不被绣衣而食菽粟者，岂有騏麟騄耳哉？”汉桓宽《盐铁论·讼贤》：“騏驎之輓盐车，垂头於太行。”唐杜甫《骢马行》：“近闻下詔喧都邑，肯使騏驎地上行。”汉语大词典：亦作“骐麟”。(1).传说中的兽名。即麒麟。《战国策·赵策四》：“有覆巢毁卵，而凤皇不翔；刳胎焚夭，而骐驎不至。”一本作“麒麟”。《隋书·李德林传》：“明王圣主，得骐驎凤凰为瑞，是圣德所感，非力能致之。”(2).良马。《战国策·齐策四》：“君之厩马百乘，无不被绣衣而食菽粟者，岂有骐麟騄耳哉？”汉桓宽《盐铁论·讼贤》：“骐驎之挽盐车，垂头于太行。”唐杜甫《骢马行》：“近闻下诏喧都邑，肯使骐驎地上行。”国语辞典：一种传说中罕见的神兽。参见「麒麟」条。骐驎[qílín]⒈一种传说中罕见的神兽。参见「麒麟」条。⒉良马、骏马。引《商君书·画策》：「骐驎?駬，日走千里。」汉·桓宽《盐铁论·讼贤》：「骐驎之挽盐车，垂头于太行，屠者持刃而睨之。」辞典修订版：一种传说中罕见的神兽。参见「麒麟」条。良马、骏马。《商君书．画策》：「骐驎騄駬，日走千里。」汉．桓宽《盐铁论．讼贤》：「骐驎之挽盐车，垂头于太行，屠者持刃而睨之。」其他释义：1.亦作'骐麟'。2.传说中的兽名。即麒麟。3.良马。
骐驎的引证解释是：⒈亦作“騏麟”。⒉传说中的兽名。即麒麟。引《战国策·赵策四》：“有覆巢毁卵，而凤皇不翔；刳胎焚夭，而騏驎不至。”一本作“麒麟”。《隋书·李德林传》：“明王圣主，得騏驎凤凰为瑞，是圣德所感，非力能致之。”⒊良马。引《战国策·齐策四》：“君之厩马百乘，无不被绣衣而食菽粟者，岂有騏麟騄耳哉？”汉桓宽《盐铁论·讼贤》：“騏驎之輓盐车，垂头於太行。”唐杜甫《骢马行》：“近闻下詔喧都邑，肯使騏驎地上行。”综合释义：传说中的兽名。即麒麟。《战国策·赵策四》：“有覆巢毁卵，而凤皇不翔；刳胎焚夭，而騏驎不至。”一本作“麒麟”。《隋书·李德林传》：“明王圣主，得騏驎凤凰为瑞，是圣德所感，非力能致之。”良马。《战国策·齐策四》：“君之厩马百乘，无不被绣衣而食菽粟者，岂有騏麟騄耳哉？”汉桓宽《盐铁论·讼贤》：“騏驎之輓盐车，垂头於太行。”唐杜甫《骢马行》：“近闻下詔喧都邑，肯使騏驎地上行。”汉语大词典：亦作“骐麟”。(1).传说中的兽名。即麒麟。《战国策·赵策四》：“有覆巢毁卵，而凤皇不翔；刳胎焚夭，而骐驎不至。”一本作“麒麟”。《隋书·李德林传》：“明王圣主，得骐驎凤凰为瑞，是圣德所感，非力能致之。”(2).良马。《战国策·齐策四》：“君之厩马百乘，无不被绣衣而食菽粟者，岂有骐麟騄耳哉？”汉桓宽《盐铁论·讼贤》：“骐驎之挽盐车，垂头于太行。”唐杜甫《骢马行》：“近闻下诏喧都邑，肯使骐驎地上行。”国语辞典：一种传说中罕见的神兽。参见「麒麟」条。骐驎[qílín]⒈一种传说中罕见的神兽。参见「麒麟」条。⒉良马、骏马。引《商君书·画策》：「骐驎?駬，日走千里。」汉·桓宽《盐铁论·讼贤》：「骐驎之挽盐车，垂头于太行，屠者持刃而睨之。」辞典修订版：一种传说中罕见的神兽。参见「麒麟」条。良马、骏马。《商君书．画策》：「骐驎騄駬，日走千里。」汉．桓宽《盐铁论．讼贤》：「骐驎之挽盐车，垂头于太行，屠者持刃而睨之。」其他释义：1.亦作'骐麟'。2.传说中的兽名。即麒麟。3.良马。 拼音是：qí lín。 简体是：骐驎。 注音是：ㄑ一ˊㄌ一ㄣˊ。 繁体是：騏驎。 结构是：骐(左右结构)驎(左右结构)。
骐驎的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
1.传说中的兽名。即麒麟。2.良马。骐驎[qílín]⒈亦作“骐麟”。⒉传说中的兽名。即麒麟。⒊良马。
关于骐驎的词语
大含细入 堤溃蚁孔 电光朝露 词不达意 岛瘦郊寒 惮赫千里 人中骐骥 骐骥一毛 大公无私 促膝谈心
关于骐驎的成语
点金乏术 惮赫千里 远求骐骥 担惊受怕 促膝谈心 词不达意 岛瘦郊寒 电光朝露
关于骐驎的造句
1、丘闻之也，刳胎杀夭则骐驎不至，竭泽而渔则蛟龙不合阴阳，覆巢毁卵则凤凰不翔。
