确乎不拔的引证解释是：⒈亦作“确固不拔”。引语本《易·乾》：“确乎其不可拔。”《陈书·周弘正传》：“唯有周生，确乎不拔。”《隋书·诚节传序》：“皇甫诞等，当扰攘之际，践必死之机，白刃临颈，确乎不拔，可谓岁寒贞柏，疾风劲草。”唐韩愈《颜子不贰过论》：“不以富贵妨其道，不以隐约易其心，确乎不拔，浩然自守。”鲁迅《热风·随感录四十六》：“因为他们都有确固不拔的自信，所以决不理会偶像保护者的嘲骂。”⒈亦作“确固不拔”。引语本《易·乾》：“确乎其不可拔。”《陈书·周弘正传》：“唯有周生，确乎不拔。”《隋书·诚节传序》：“皇甫诞等，当扰攘之际，践必死之机，白刃临颈，确乎不拔，可谓岁寒贞柏，疾风劲草。”唐韩愈《颜子不贰过论》：“不以富贵妨其道，不以隐约易其心，确乎不拔，浩然自守。”鲁迅《热风·随感录四十六》：“因为他们都有确固不拔的自信，所以决不理会偶像保护者的嘲骂。”成语解释确乎不拔综合释义：刚强坚决，不可动摇。确乎不拔[quèhūbùbá]刚强坚决，不可动摇。语本《易．干》/确乎其不可拔。/汉语大词典：刚强坚决，不可动摇。语本《易·乾》：“确乎其不可拔。”《陈书·周弘正传》：“唯有周生，确乎不拔。”《隋书·诚节传序》：“皇甫诞等，当扰攘之际，践必死之机，白刃临颈，确乎不拔，可谓岁寒贞柏，疾风劲草。”唐韩愈《颜子不贰过论》：“不以富贵妨其道，不以隐约易其心，确乎不拔，浩然自守。”亦作“确固不拔”。鲁迅《热风·随感录四十六》：“因为他们都有确固不拔的自信，所以决不理会偶像保护者的嘲骂。”出处：《周易·乾》：“确乎其不可拔。”。
确乎不拔的引证解释是：⒈亦作“确固不拔”。引语本《易·乾》：“确乎其不可拔。”《陈书·周弘正传》：“唯有周生，确乎不拔。”《隋书·诚节传序》：“皇甫诞等，当扰攘之际，践必死之机，白刃临颈，确乎不拔，可谓岁寒贞柏，疾风劲草。”唐韩愈《颜子不贰过论》：“不以富贵妨其道，不以隐约易其心，确乎不拔，浩然自守。”鲁迅《热风·随感录四十六》：“因为他们都有确固不拔的自信，所以决不理会偶像保护者的嘲骂。”⒈亦作“确固不拔”。引语本《易·乾》：“确乎其不可拔。”《陈书·周弘正传》：“唯有周生，确乎不拔。”《隋书·诚节传序》：“皇甫诞等，当扰攘之际，践必死之机，白刃临颈，确乎不拔，可谓岁寒贞柏，疾风劲草。”唐韩愈《颜子不贰过论》：“不以富贵妨其道，不以隐约易其心，确乎不拔，浩然自守。”鲁迅《热风·随感录四十六》：“因为他们都有确固不拔的自信，所以决不理会偶像保护者的嘲骂。”成语解释确乎不拔综合释义：刚强坚决，不可动摇。确乎不拔[quèhūbùbá]刚强坚决，不可动摇。语本《易．干》/确乎其不可拔。/汉语大词典：刚强坚决，不可动摇。语本《易·乾》：“确乎其不可拔。”《陈书·周弘正传》：“唯有周生，确乎不拔。”《隋书·诚节传序》：“皇甫诞等，当扰攘之际，践必死之机，白刃临颈，确乎不拔，可谓岁寒贞柏，疾风劲草。”唐韩愈《颜子不贰过论》：“不以富贵妨其道，不以隐约易其心，确乎不拔，浩然自守。”亦作“确固不拔”。鲁迅《热风·随感录四十六》：“因为他们都有确固不拔的自信，所以决不理会偶像保护者的嘲骂。”出处：《周易·乾》：“确乎其不可拔。”。 繁体是：確乎不拔。 注音是：ㄑㄩㄝˋㄏㄨㄅㄨˋㄅㄚˊ。 词性是：成语。 拼音是：què hū bù bá。
关于确乎不拔的造句
1、从古帝王将相,无人不由自强自立做出;即为圣贤者,亦各有自立自强之道,故能不俱,确乎不拔。[***造句https://***]
2、从古帝王将相，无人不由自强自立做出;即为圣贤者，亦各有自立自强之道，故能不俱，确乎不拔。
3、铁似石耶，确乎不拔;石似铁耶，谙而弥彰。
4、在瞬息万变的期货市场，操作者不仅需要灵活机智的头脑，缜密细致的准备工作，还必须拥有确乎不拔的自信和临场发挥时的镇定。
5、亦各有自立自强之道，故能不俱，确乎不拔。
确乎不拔的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
刚强坚决，不可动摇。确乎不拔[quèhūbùbá]⒈刚强坚决，不可动摇。语本《易·干》：“确乎其不可拔。”
关于确乎不拔的近义词
确固不拔
关于确乎不拔的成语
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关于确乎不拔的词语
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