仙台的引证解释是:⒈后因称尚书省为“仙臺”。引《初学记》卷十一引晋司马彪《续汉官志》:“尚书省在神仙门内。”南朝梁王筠《和刘尚书诗》:“客馆动秋光,仙臺起寒雾。”唐王勃《上许左丞启》:“守愚空谷,歛迹仙臺。”综合释义:《初学记》卷十一引晋司马彪《续汉官志》:“尚书省在神仙门内。”后因称尚书省为“仙臺”。南朝梁王筠《和刘尚书诗》:“客馆动秋光,仙臺起寒雾。”唐王勃《上许左丞启》:“守愚空谷,歛迹仙臺。”仙台[台名,在今陕西安西山。唐、韩翃〈同题仙游观〉诗:「仙台初见五城楼,风物凄凄宿雨收」@@@@@峒名,在广西省平南县北。清、顾祖禹《读史方舆纪要·广西·浔州府·平南县》:「仙台峒,县北百余里,其相近有花相、白竹、古陶、罗凤等峒,回环相属,皆断藤贼连结煽乱处也。嘉靖七年王守仁剿仙台、花相诸贼,皆平之,即此。」#####]台名,在今陕西安西山。唐、韩翃〈同题仙游观〉诗:「仙台初见五城楼,风物凄凄宿雨收」@@@@@峒名,在广西省平南县北。清、顾祖禹《读史方舆纪要·广西·浔州府·平南县》:「仙台峒,县北百余里,其相近有花相、白竹、古陶、罗凤等峒,回环相属,皆断藤贼连结煽乱处也。嘉靖七年王守仁剿仙台、花相诸贼,皆平之,即此。」汉语大词典:《初学记》卷十一引晋司马彪《续汉官志》:“尚书省在神仙门内。”后因称尚书省为“仙台”。南朝梁王筠《和刘尚书诗》:“客馆动秋光,仙台起寒雾。”唐王勃《上许左丞启》:“守愚空谷,歛迹仙台。”其他解释:1.台名,在今陕西安西山。唐、韩翃〈同题仙游观〉诗:「仙台初见五城楼,风物凄凄宿雨收」其他释义:1.《初学记》卷十一引晋司马彪《续汉官志》:'尚书省在神仙门内。'后因称尚书省为'仙台'。
仙台的引证解释是:⒈后因称尚书省为“仙臺”。引《初学记》卷十一引晋司马彪《续汉官志》:“尚书省在神仙门内。”南朝梁王筠《和刘尚书诗》:“客馆动秋光,仙臺起寒雾。”唐王勃《上许左丞启》:“守愚空谷,歛迹仙臺。”综合释义:《初学记》卷十一引晋司马彪《续汉官志》:“尚书省在神仙门内。”后因称尚书省为“仙臺”。南朝梁王筠《和刘尚书诗》:“客馆动秋光,仙臺起寒雾。”唐王勃《上许左丞启》:“守愚空谷,歛迹仙臺。”仙台[台名,在今陕西安西山。唐、韩翃〈同题仙游观〉诗:「仙台初见五城楼,风物凄凄宿雨收」@@@@@峒名,在广西省平南县北。清、顾祖禹《读史方舆纪要·广西·浔州府·平南县》:「仙台峒,县北百余里,其相近有花相、白竹、古陶、罗凤等峒,回环相属,皆断藤贼连结煽乱处也。嘉靖七年王守仁剿仙台、花相诸贼,皆平之,即此。」#####]台名,在今陕西安西山。唐、韩翃〈同题仙游观〉诗:「仙台初见五城楼,风物凄凄宿雨收」@@@@@峒名,在广西省平南县北。清、顾祖禹《读史方舆纪要·广西·浔州府·平南县》:「仙台峒,县北百余里,其相近有花相、白竹、古陶、罗凤等峒,回环相属,皆断藤贼连结煽乱处也。嘉靖七年王守仁剿仙台、花相诸贼,皆平之,即此。」汉语大词典:《初学记》卷十一引晋司马彪《续汉官志》:“尚书省在神仙门内。”后因称尚书省为“仙台”。南朝梁王筠《和刘尚书诗》:“客馆动秋光,仙台起寒雾。”唐王勃《上许左丞启》:“守愚空谷,歛迹仙台。”其他解释:1.台名,在今陕西安西山。唐、韩翃〈同题仙游观〉诗:「仙台初见五城楼,风物凄凄宿雨收」其他释义:1.《初学记》卷十一引晋司马彪《续汉官志》:'尚书省在神仙门内。'后因称尚书省为'仙台'。 简体是:仙台。 拼音是:xiān tái。 注音是:ㄒ一ㄢㄊㄞˊ。 繁体是:仙臺。 结构是:仙(左右结构)台(上下结构)。
仙台的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释
《初学记》卷十一引晋司马彪《续汉官志》:'尚书省在神仙门内。'后因称尚书省为'仙台'。基础解释:《初学记》卷十一引晋司马彪《续汉官志》:/'尚书省在神仙门内。/'后因称尚书省为/'仙台/'。
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2、夜已深,羽化金仙台,一灯如豆,马云端坐蒲团上,眼观鼻,鼻观心,深深入定。
3、如若那三百匹火马与望仙台上的雷火,能杀死或杀伤郭子岳,赵归真再杀回马,便能大获全胜,再回头去与宣宗计较。
4、这不利于东京,但更不利于仙台。他说,这真是太可怕了。
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Sendai
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《王可交升仙台》 《升仙台·仙翁不可见》 《绮情·巇峻仙台栈不连》