敏于行,讷于言,慧于心

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解决方案1：

敏于行,讷于言,慧于心如下：

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”[译文]孔子说：“君子吃饭不要求饱足，居住不要求安定，工作上勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，就可以说是好学了。”

子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”[译文]孔子说：“古人言语不轻易出口，就是怕自己的行动赶不上。”子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”[译文]孔子说：“君子言语要谨慎迟钝，工作要勤劳敏捷。”子贡问君子。

子曰：“先行其言而后从之。”[译文]子贡问怎样才能做一个君子。孔子说：“先把事情做好了，再说出来。”司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱”。曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”

译文司马牛问仁德。孔子说：“仁者，他的言语迟钝。”司马牛说：“言语迟钝，这就叫做仁了吗？”孔子说：“做起来不容易，说话能够不迟钝吗？”

君子敏于行讷于言的道理如下：

对一般人来说，说话既省事而且快捷，做事既费事又缓慢，但在此章节，孔夫子将君子的说话与做事特点与常人反过来了，做事要快，说话要慢。讷言、敏行。讷是慢，吞吞吐吐的意思，倒不是君子口才不好，而是考虑到实施之难，所以说话谨慎，不敢说大话。

敏是快，迅速利索的意思，很快地去实施，而不是停留在语言上或者其他非必要条件积累上，先把能做的做了，这样很多事就好做了，或者说就做成了。说话容易做事难，转变这种方式为“说话难做事容易”，这是君子的基本素养，也是一个“行者”的觉悟，“知行合一”的发端。

讷于言而敏于行，出自《论语》里仁篇的汉语词汇，直译为君子做到话语谨慎，做事行动敏捷。内涵意思是：人们应该说话谨慎，因为祸从口出，说话不谨慎，伤害自己又伤害他人，招来麻烦甚至招致灾祸。