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衡量一个社会文明程度的标准

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社会地位、政治地位的高低。

1、社会中掌握先进生产力的阶级的社会和政治地位的高低界定了这个社会的文明程度,社会地位、政治地位越高,相对同时期其他国家的文明程度就越高,越低则反之。和能量、物质的流通无关。

2、能量、物质的流通速度很大程度上反映出先进生产力阶级的社会和政治地位,因为当他们掌握更多的权力和资源的时候,就会使得能量和物质更加的流通,所以,能量和物质的流通可以作为评价文明发达程度的一个参考值。而不是由这两个指标来界定文明的程度。

3、衡量一个社会的文明程度的标准是社会道德风尚,道德风尚亦称“道德风气”。是指一定时期社会上普遍流行的道德现念、善恶标准、道德行为模式和道德心理习惯的综合表现。

4、道德风尚既指那些在社会上得到普遍认可的符合道德的良好风俗和习惯,也指那些不符合道德要求的不良风俗和习惯,是一定社会或社会中一定阶级、集团、集体本身习以为常的行为方式,不同的社会、不同的阶级和集团在不同的历史时期,对其要求也不同。树立良好的道德风尚,是社会主义精神文明建设的一项重要任务。

5、衡量一个社会文明程度的标准,不仅要看经济发展,而且要看发展成果是否惠及全体人民,人民的合法权益是否得到切实保障。

什么才是文明?

1、长期以来,很多人在谈及“文明”一词时,总是冠以“古代”或“现代”,“东方”或“西方”等前缀,希望以此论述文明的“分野”。

2、令人尴尬的现实是,某些自诩为“文明”的社会,一直充斥着血腥、强制和奴役,于是这类“文明”和野蛮总是相互交织、难分彼此。

3、与此相反,在欧洲所谓“黑暗的中世纪”,却出现了大量的自由城邦,那里的私有财产、司法权威都得到充分的尊重,人们的潜能得到超乎想象的发挥,某些天才所取得的成就,至今无人超越。

4、有两点是毋庸置疑的:文明是人类特有的,动物世界没有文明;文明与野蛮,有着截然相反的价值取向和社会后果。

5、可见,人类文明的进程似乎并不总是遵循进化论(阶段论)或“国情特殊论”,而是有着某些贯穿始终的、全人类共有的要素。

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