对于大人来说，一百天算一年的三分之一不到，过日子，也是用年来算，都不去计较天数，可是对于婴儿来说，都是数着天，且天天都在变化中，97天的时候还没笑出声呢，98天的时候就咯咯笑出声了，99天对眼前的玩具还无视它的存在，一百天的时候竟然久久凝视着，露出很新奇的表情，似乎从来没见过。99天的时候还吃着紧紧握着的拳头的呢，一百天的时候竟然神奇的打开手，咬起食指来，津津有味～～～
面对一个白色的天花板，他都可以撑直胳膊做飞翔状盯好久，那表情好像是在空中自由自在的飞翔，很是自在得意，还时不时地发出呜呜的快乐的声音。有时候躺着那转起脖子来，脑袋左转一下，右转一下，来回十几次，对自己的身体的器官，像是发现了新大陆一样，好像在说：咦，我的脖子可以扭动，转来转去，好神奇！看到鸽笼里的鸽子，都欢心雀跃，久久不愿离开～～～
婴儿的变化也让大人称奇，而婴儿自己也对自己的身体，对世界都充满好奇和乐趣，无论是自身的声音，手指～～～还是外在的一朵花，一棵草～～～他都那样地仔细认真地观察着，感受着，体验着，那种探索精神让大人看着都有些感动。
我突然想到，人在渐渐长大的过程中是什么时候对自己和这个世界变得不再好奇，不再饶有兴致的去观察体悟了呢，没有仔细端详感受体验自己的手指的灵活，没有充分让眼睛发挥它探索美好事物的功能，没有让脚体验触碰在各种不一样的物体上的感觉，没有～～～是的，已经好久没有了，似乎已经忘了与生俱来的好奇，热情的观察和探索的能力。
古人总是更接地气，更接近 大自然，虽然比我们在物质上活的辛苦，可是精神上比我们富足多了，‘’乱云如兽出山前，和风细雨满渭川‘’，‘’高楼目尽欲黄昏，梧桐树上萧萧雨‘’，‘’南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中‘’～～～无论身处何处，只要有一颗慧质灵心，朗朗上口，意境深远的诗，随处可见，他们的心更宁静更通透，更能与自己的心，与人生，与时代对话。
而当今，也许是因为太多的诱惑，许多人忘记了人的本性与初衷，如果能像婴儿学习，拥有纯真可爱的心灵，又如古人多接触大自然，多与心灵对话，也许你的内心会宁静很多。
多问问自己，我是谁？我从哪里来，现在在做什么，要到哪里去，人终有一天会灰飞烟灭，生命即将逝去的那一刻，司汤达很平静地说：我来过，爱过，写作过。如此终结一生，却震撼人心，他做的淋漓尽致，无怨无悔，而作为芸芸众生的一个渺小成员，在那天到来的时候，你能够说，：我没有白来到这个世界上～～～仅此而已，却能够问心无愧吗？