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毂击告诉了我们什么道理

来源:化拓教育网

毂击的词语解释是:1.战国齐人令车交驰﹐以毂相击为乐的一种活动。2.车子来往﹐其毂相击。形容交往频繁。毂击[gǔjī]⒈战国齐人令车交驰,以毂相击为乐的一种活动。⒉车子来往,其毂相击。形容交往频繁。基础解释:战国齐人令车交驰﹐以毂相击为乐的一种活动。车子来往﹐其毂相击。形容交往频繁。

毂击的词语解释是:1.战国齐人令车交驰﹐以毂相击为乐的一种活动。2.车子来往﹐其毂相击。形容交往频繁。毂击[gǔjī]⒈战国齐人令车交驰,以毂相击为乐的一种活动。⒉车子来往,其毂相击。形容交往频繁。基础解释:战国齐人令车交驰﹐以毂相击为乐的一种活动。车子来往﹐其毂相击。形容交往频繁。 注音是:ㄍㄨˇㄐ一。 结构是:毂(左右结构)击(独体结构)。 拼音是:gǔ jī。 繁体是:轂擊。

关于毂击的词语

毂輠  毂击肩摩  毂毂  毂击  京毂   毂击肩摩  尘毂  摩肩击毂  杠毂  接毂  

关于毂击的诗词

《客舍·毂击肩摩锦绣堆》  

关于毂击的成语

燕驾越毂  朱轮华毂  毂击肩摩  推毂荐士  摩肩接毂  击毂摩肩  摩肩击毂  朱丹其毂  肩摩毂接  辇毂之下  

关于毂击的单词

crowded with people and vehicles  

关于毂击的造句

1、的大雄,红男绿女,相互说笑,真是人山人海,肩摩毂击,把大雄桌前桌后都堵塞得水泄不通。  

2、空闲时,逛街成为女人们的首选节目。每逢周末或节日,女人总是邀上二三个女友,悠悠荡荡穿行于毂击肩摩街巷,流连忘返于目不暇接的超市商场,边走边聊,开释压力,解放自己。  

3、因此,这一条四围列肆、百货云集的棋盘街,每日里驰马传牒,肩摩毂击,喧喧哗哗,一片锦绣丰隆之象。  

4、天下士民工贾各以牒至,云集于斯,肩摩毂击,竟日喧嚣。  

5、日本东京终日毂击肩摩,既是世界级的大都会,又是交通事故最多的城市之一。  

毂击的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈战国齐人令车交驰,以毂相击为乐的一种活动。《晏子春秋·杂下二》:“齐人甚好轂击,相犯以为乐。禁之不止。引晏子患之,迺为新车良马,出与人相犯也。曰:‘轂击者不祥,臣其祭祀不顺,居处不敬乎!’下车弃而去之。然后国人乃不为。”明陈继儒《枕谭·毂击》:“苏秦称临淄﹝涂﹞中,车轂击以为盛。其义何居?按《乐府》云,齐人本好轂击相犯以为乐也。”⒉车子来往,其毂相击。形容交往频繁。引汉桓宽《盐铁论·刺权》:“贵人之家,云行於涂,轂击於道。”《汉书·匈奴传下》:“虽智者劳心於内,辩者轂击於外,犹不若未然之时也。”颜师古注:“言使车交驰,其轂相击也。”南朝梁何逊《拟轻薄篇》:“轂击晨已喧,肩排暝不息。”宋苏轼《和陶诗·和咏二疏》:“世途方轂击,谁肯行此路。”

二、网络解释

毂击毂击指战国齐人令车交驰,以毂相击为乐的一种活动;又指.车子来往,其毂相击。综合释义:战国齐人令车交驰,以毂相击为乐的一种活动。《晏子春秋·杂下二》:“齐人甚好轂击,相犯以为乐。禁之不止。晏子患之,迺为新车良马,出与人相犯也。曰:‘轂击者不祥,臣其祭祀不顺,居处不敬乎!’下车弃而去之。然后国人乃不为。”明陈继儒《枕谭·毂击》:“苏秦称临淄﹝涂﹞中,车轂击以为盛。其义何居?按《乐府》云,齐人本好轂击相犯以为乐也。”车子来往,其毂相击。形容交往频繁。汉桓宽《盐铁论·刺权》:“贵人之家,云行於涂,轂击於道。”《汉书·匈奴传下》:“虽智者劳心於内,辩者轂击於外,犹不若未然之时也。”颜师古注:“言使车交驰,其轂相击也。”南朝梁何逊《拟轻薄篇》:“轂击晨已喧,肩排暝不息。”宋苏轼《和陶诗·和咏二疏》:“世途方轂击,谁肯行此路。”汉语大词典:(1).战国齐人令车交驰,以毂相击为乐的一种活动。《晏子春秋·杂下二》:“齐人甚好毂击,相犯以为乐。禁之不止。晏子患之,乃为新车良马,出与人相犯也。曰:‘毂击者不祥,臣其祭祀不顺,居处不敬乎!’下车弃而去之。然后国人乃不为。”明陈继儒《枕谭·毂击》:“苏秦称临淄﹝涂﹞中,车毂击以为盛。其义何居?按《乐府》云,齐人本好毂击相犯以为乐也。”(2).车子来往,其毂相击。形容交往频繁。汉桓宽《盐铁论·刺权》:“贵人之家,云行于涂,毂击于道。”《汉书·匈奴传下》:“虽智者劳心于内,辩者毂击于外,犹不若未然之时也。”颜师古注:“言使车交驰,其毂相击也。”南朝梁何逊《拟轻薄篇》:“毂击晨已喧,肩排暝不息。”宋苏轼《和陶诗·和咏二疏》:“世途方毂击,谁肯行此路。”

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