龙集小学六年级下课外小古文阅读

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龙集小学六年级（二）班

尹寒 编辑提供

1.大雨

午饭既毕，天气郁蒸，苍蝇纷飞庭前。少顷，大风陡起，沙尘扑面。黑云自西北来，电光四射，雷声隆隆，大雨骤至，沟浍皆盈。未几，雨霁，夕阳返照墙隅，豁然开爽，暑热尽退。

译文：午饭之后，天气闷热，苍蝇乱飞庭前。过了一会儿，大风陡起，沙尘扑脸。黑云从西北来，电光四射，雷声隆隆，大雨突降到，大小沟渠都满了。不久，雨停，夕阳返照墙角，豁然开朗，炎热尽退。

沟浍，读音为gōu huì，泛指田间水道，也可借指荒野。

雨霁(jì):雨停了，也引申为雨过天晴。

隅:yú，意思是指屋隅；角落：墙隅；隅中将近中午的时候；靠边的地方：海隅；负隅顽抗。隅是左右结构，部首为阝。

2. 李广射虎

广出猎，见草中石，以为虎而射之，中（zhòng）石没(mò)镞(zú)。视之，石也。因复更(gèng)射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。——《史记·李将军列传》

李广出门打猎时，看见草丛中的一块大石，以为是老虎，所以一箭射去，石头吞没了箭头。于是，李广在原地多次重复射箭，但是箭没有能够再次射进石头里。李广以前住过的郡里曾经有老虎，他亲自射杀了它。在右北平住时，李广射过老虎，老虎跳起来伤了李广，李广最终也射杀了它。

3. 盘古开天地

天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长，后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。

翻译：

世界开辟以前，天和地浑浑沌沌地成一团，象个鸡蛋一样，盘古就生在这当中。过了一万八千年，天地分开了，轻而清的阳气上升为天，重而浊的阴气下沉为地。盘古在天地中间，一天中有多次变化，比天、地都要神圣。天每日升高一丈，地每日增厚一丈，盘古也每日长大一丈，这样又过了一万八千年。天升得非常高，地沉得非常深，盘古额长得非常高大。天地开辟了以后，才出现了世间的天皇、

地皇、人皇。数字开始于一，建立于三，成就于五，壮盛于七，终止于九，因此天距离地有九万里。

4. 夸父逐日

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

全文翻译

夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够，又去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

5.上善若水

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——《道德经》

[译文]

最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。

6. 郑人买履

郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履, 谓曰:“吾忘持度”。反归取之,及反,市罢,遂不得履。人日:“何不试之以足?”曰:“宁信度，无自信也。”

译文

有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。

有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”

他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

7. 鹬蚌相争

赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水。蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’两者不肯相舍，渔者得而并禽之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众，臣恐强秦之为渔夫也。故愿王之熟计之也！”惠王曰：“善。”乃止。

译文

赵国将要出战燕国，苏代为燕国对惠王说：“今天我来，路过了易水，看见一只河蚌正从水里出来晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹬的嘴。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就会干死你。’河蚌也对鹬说：‘今天你的嘴不取，明天你的嘴不取，就会饿死你。’两个不肯互相放弃，结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国，燕赵如果长期相持不下，老百姓就会疲惫不堪，我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠

文王说：“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。

8. 螳螂捕蝉

园中有树，其上有蝉。蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其旁也；黄雀延颈欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。 (选自《说苑正谏》)

翻译：

园子里有一棵树，树上有一只蝉。蝉在高高的树枝上放声鸣叫，吸取露水，没想到螳螂就在它的身后；螳螂弯曲着身体，屈着前肢，想扑上去捕捉鸣婵，却没想到黄雀就在它身旁；黄雀伸着头颈打算啄吃螳螂，却没想到弹丸在它的下面瞄准了它。它们三个都一心想得到自己眼前的好处，却没有考虑自己身后有隐患哪。

寓意：螳螂捕蝉：比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。讽刺了那些只顾眼前利益，不顾身后祸患的人。

后引申成语：螳螂捕蝉，黄雀在后

9.题目解释：

（1）上善若水 ： shàng shàn ruò shuǐ，上：至，最高；最高的善像水一样。喻君子之为人处世，犹如水善于便利万物，又水性至柔不与人纷争不休。

（2）郑人买履：zhèng rén mǎi lǚ， 用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

（3）鹬蚌相争 ：yù bàng xiāng zhēng ，“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。

（4）螳螂捕蝉：táng láng bǔ chán，指人目光短浅，没有远见，只顾追求眼前的利益。

（“螳螂捕蝉，黄雀在后”，讽刺了那些只顾眼前利益，不顾身后祸患的人。对鼠目寸光、利令智昏、不顾后患这类人提出警示。也比喻有人一心想暗算他人，却没想到有人却也在暗算自己。也可以说只为利益，将有报应）

（5）夸父逐日 [ kuā fù zhú rì ] 【解释】:夸父:古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志,也比喻不自量力。

（6）盘古开天地：án gǔ kāi tiān dì，指人类开始有了历史。