成长 古文

李白（701年～762年）字太白,号青莲居士 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.《行路难》 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁.《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 天生我材必有用,千金散尽还复来.《将进酒》 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪《将进酒》 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月.《将进酒》 两岸青山相对出,孤帆一片日边来.《望天门山》 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 飞流直下三千尺,疑是银河落九天.《望庐山瀑布》 浮云游子意,落日故人情.《送友人》 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.《赠汪伦》 白发三千丈,缘愁似个长.《秋浦歌》 举杯邀明月,对影成三人.《月下独酌》 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山.《早发白帝城》 床前明月光,疑是地上霜.《静夜思》 但见泪痕湿,不知心恨谁?《怨情》

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关于成长的文言文

1. 急求.

伤仲永 王安石

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼（tí）求之；父异焉，借旁近与之。即书诗四句，并自为其名，其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞（有些版本为“丐”）之。父利其然也，日扳（pān）【通“攀”】仲永环谒【yè】于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称（chèn）前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。” 【此段{第三段}课本上无】 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶（yé）？

2. 有关“成长”的古诗文

李白（701年~762年）字太白，号青莲居士长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.《行路难》抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁.《宣州谢眺楼饯别校书叔云》天生我材必有用，千金散尽还复来.《将进酒》君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪《将进酒》人生得意须尽欢，莫使金樽空对月.《将进酒》两岸青山相对出，孤帆一片日边来.《望天门山》孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》飞流直下三千尺，疑是银河落九天.《望庐山瀑布》浮云游子意，落日故人情.《送友人》桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.《赠汪伦》白发三千丈，缘愁似个长.《秋浦歌》举杯邀明月，对影成三人.《月下独酌》两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山.《早发白帝城》床前明月光，疑是地上霜.《静夜思》但见泪痕湿，不知心恨谁？《怨情》。

3. 有关于成长,生命力,文言文的,各10句

终身之计，莫如树人。 —— 《管子.权修》

父母之爱子，则为之计深远。 —— 《战国策.赵策》始

百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？ —— 屈原

莫等闲，白了少年头，空悲切 --岳飞 《满江红》

盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人 。--陶渊明

一年之计在于春，一日之计在于晨--萧绎

不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也--王充《论衡》

知之为知之，不知为不知之，是知也。 —— 孔子《论语·为政》

玉不琢，不成器。人不学，不成行。 —— 韩婴《韩诗外传》

顽 强 的 生 命 力 不要以为：只有动物和人才有生命。其实，万物都是有生命的；而且有顽强的生命力。让我说说植物的生命吧。 在我家门前，有一棵大树，前几天，它的枝丫、树干被别人故意地砍断了，一副惨状。不过今天，树上又发出了许多嫩芽，而且在被砍断的地方抽出更多青青的嫩芽。虽然嫩芽还很纤弱，但它是大树的“重要成分”呀！嫩芽随着风轻轻地左右摇晃，象征着生命的顽强。 草，是大家最常见的植物之一，它也是生命的代表。山火时，火把草烧个精光，表面上草已经完全被烧毁。但短短的几个月的时间，又有一批批小草冒出来，慢慢地，它们把山野染成了绿色。啊！那一棵棵不起眼的小草居然有如此的气魄。这么随遇而安，在土里茁壮成长。其实，这是生命的力量鼓动着它们，使草儿们有了向上的勇气。 在一块岩石下，压着一颗种子，因为有岩石，阻挡了种子成长的脚步。可是，一天又一天，一年又一年，种子经过了漫长的时间，终于掀翻了那块重重的岩石，顽强地继续生长。在黄山就有许多这样的例子。最令我惊讶的是黄山绝处逢生的松树了。它们都是野生的。黄山，到处都是悬崖峭壁，那些松树就在缝隙中慢慢地生长。这些光滑的峭壁是植物难以生存的地方，这些松树的根在缝隙中吸收着极少的养分，靠着每天早晨的雾水生存。寒冬，它不怕狂风暴雪，依然默默地成长，永不罢休。这难道还不是生命的壮举吗？ 微不足道的植物竟有如此顽强的生命力！人是万物之灵，就更应该克服困难，珍惜生命！

描写成长的文言文

1. 有关于成长,生命力,文言文的,各10句

终身之计，莫如树人。 —— 《管子.权修》

父母之爱子，则为之计深远。 —— 《战国策.赵策》始

百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？ —— 屈原

莫等闲，白了少年头，空悲切 --岳飞 《满江红》

盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人 。--陶渊明

一年之计在于春，一日之计在于晨--萧绎

不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也--王充《论衡》

知之为知之，不知为不知之，是知也。 —— 孔子《论语·为政》

玉不琢，不成器。人不学，不成行。 —— 韩婴《韩诗外传》

顽 强 的 生 命 力 不要以为：只有动物和人才有生命。其实，万物都是有生命的；而且有顽强的生命力。让我说说植物的生命吧。 在我家门前，有一棵大树，前几天，它的枝丫、树干被别人故意地砍断了，一副惨状。不过今天，树上又发出了许多嫩芽，而且在被砍断的地方抽出更多青青的嫩芽。虽然嫩芽还很纤弱，但它是大树的“重要成分”呀！嫩芽随着风轻轻地左右摇晃，象征着生命的顽强。 草，是大家最常见的植物之一，它也是生命的代表。山火时，火把草烧个精光，表面上草已经完全被烧毁。但短短的几个月的时间，又有一批批小草冒出来，慢慢地，它们把山野染成了绿色。啊！那一棵棵不起眼的小草居然有如此的气魄。这么随遇而安，在土里茁壮成长。其实，这是生命的力量鼓动着它们，使草儿们有了向上的勇气。 在一块岩石下，压着一颗种子，因为有岩石，阻挡了种子成长的脚步。可是，一天又一天，一年又一年，种子经过了漫长的时间，终于掀翻了那块重重的岩石，顽强地继续生长。在黄山就有许多这样的例子。最令我惊讶的是黄山绝处逢生的松树了。它们都是野生的。黄山，到处都是悬崖峭壁，那些松树就在缝隙中慢慢地生长。这些光滑的峭壁是植物难以生存的地方，这些松树的根在缝隙中吸收着极少的养分，靠着每天早晨的雾水生存。寒冬，它不怕狂风暴雪，依然默默地成长，永不罢休。这难道还不是生命的壮举吗？ 微不足道的植物竟有如此顽强的生命力！人是万物之灵，就更应该克服困难，珍惜生命！

参考资料：

2. 急求

送东阳马生序 余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色 愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽， 腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师， 未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。

撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色 夷。

自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者也。

其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

3. 急求.

伤仲永 王安石

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼（tí）求之；父异焉，借旁近与之。即书诗四句，并自为其名，其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞（有些版本为“丐”）之。父利其然也，日扳（pān）【通“攀”】仲永环谒【yè】于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称（chèn）前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。” 【此段{第三段}课本上无】 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶（yé）？

4. 关于成长的文章

成长的快乐与烦恼

一步，两步，三步……摔倒了，哭了，起来再走过，又摔倒了，大声地哭，再起来重新来过……

我们的成长就是这样，一次次的失败，我们为失败而烦恼。但是只有失败过，我们才能体验到成功的喜悦。我们从哑哑学语，跌跌撞撞地学步，到一笔一画地学会写字，不知道经历了多少的烦恼挫折，也不知道体验过多少成功的喜悦。于是，我们懂得了成长中有快乐也会有烦恼。

我们的每一次成长都如同学步，一步一步地走，一次一次地摔倒，如果我们摔倒了再也不起来，那么我们永远没有成功的那一刻。所以“从哪里跌倒就从哪里起来”，只有起来了，才会有光明的前途。我们不要害怕烦恼，烦恼正是快乐的指明灯，也只有烦恼过才能体会到真正的快乐。

人的一生要扮演很多角色，小孩，少年，青年，老人……那是人生的一个个阶梯。

快乐是人人都渴望的心情，没有快乐的人生不是真正的人生。如果说一个人没有烦恼只有快乐，那我可以说那不是真正的快乐。就像没有黑就没有白，没有黑夜就没有白昼。快乐与烦恼是二个灵魂，只有当一个灵魂照亮另一个灵魂的时候，才能真正成为完美的人生。

成长的过程中我们学会了许多知识，学海无涯，知识太多，我们终究学不完，所以就有了那份追随，想要知道的更多，想要学会的更多，那就是快乐。知识时时充实我们的生活，也只有它能带给我们不曾有过的满足，像得到糖果的孩子那样得满足。我们有我们的理想，有值得我们紧握的璀璨年华，我们不会孤单。

成长中也会有许多的不足，因为有了这些不足，我们的成长中才会有许多的烦恼。。成长中，我们受到过许多伤害，但是记住一句话，感谢伤害过自己的人，因为是他们教会了我们一些事，懂得了一些道理，而这些只有靠自己去经历，才会成长。

成长的快乐在于幻想，成长的快乐在于冒险，成长的快乐在于情感；成长的烦恼在于幻想，成长的烦恼在于冒险，成长的烦恼在于情感。

又是忙碌的一年过去了，又是成长的一年过去了。在人生的旅途上，什么滋味都有，我的快乐与烦恼，伴随着我一步一步地前行

形容成长进步的文言文

1. 有关于成长,生命力,文言文的,各10句

终身之计，莫如树人。 —— 《管子.权修》

父母之爱子，则为之计深远。 —— 《战国策.赵策》始

百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？ —— 屈原

莫等闲，白了少年头，空悲切 --岳飞 《满江红》

盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人 。--陶渊明

一年之计在于春，一日之计在于晨--萧绎

不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也--王充《论衡》

知之为知之，不知为不知之，是知也。 —— 孔子《论语·为政》

玉不琢，不成器。人不学，不成行。 —— 韩婴《韩诗外传》

顽 强 的 生 命 力 不要以为：只有动物和人才有生命。其实，万物都是有生命的；而且有顽强的生命力。让我说说植物的生命吧。 在我家门前，有一棵大树，前几天，它的枝丫、树干被别人故意地砍断了，一副惨状。不过今天，树上又发出了许多嫩芽，而且在被砍断的地方抽出更多青青的嫩芽。虽然嫩芽还很纤弱，但它是大树的“重要成分”呀！嫩芽随着风轻轻地左右摇晃，象征着生命的顽强。 草，是大家最常见的植物之一，它也是生命的代表。山火时，火把草烧个精光，表面上草已经完全被烧毁。但短短的几个月的时间，又有一批批小草冒出来，慢慢地，它们把山野染成了绿色。啊！那一棵棵不起眼的小草居然有如此的气魄。这么随遇而安，在土里茁壮成长。其实，这是生命的力量鼓动着它们，使草儿们有了向上的勇气。 在一块岩石下，压着一颗种子，因为有岩石，阻挡了种子成长的脚步。可是，一天又一天，一年又一年，种子经过了漫长的时间，终于掀翻了那块重重的岩石，顽强地继续生长。在黄山就有许多这样的例子。最令我惊讶的是黄山绝处逢生的松树了。它们都是野生的。黄山，到处都是悬崖峭壁，那些松树就在缝隙中慢慢地生长。这些光滑的峭壁是植物难以生存的地方，这些松树的根在缝隙中吸收着极少的养分，靠着每天早晨的雾水生存。寒冬，它不怕狂风暴雪，依然默默地成长，永不罢休。这难道还不是生命的壮举吗？ 微不足道的植物竟有如此顽强的生命力！人是万物之灵，就更应该克服困难，珍惜生命！

参考资料：

2. 哪些文言文词语能体现出进步很大的意思

士别三日当刮目相待

彩笔生花 生花：长出花来。比喻才思有很大的进步

日就月将 就：成就；将：进步。每天有成就，每月有进步。形容精进不止。也日积月累。

日新月异 新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。

突飞猛进 突、猛：形容急速。形容进步和发展特别迅速。

竿头日上 〖解释〗竿头：竹竿尖头；上：上升。比喻学业进步很快。

竿头日进 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

更上一层楼 原意是要想看得更远，就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。

教学相长 教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。

3. 努力奋斗以图有所进步文言文词汇

1、百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。

——汉乐府《长歌行》 2、百学须先立志。——朱熹 3、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

——唐·王勃 4、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》 5、志不强者智不达，言不信者行不果。

——墨翟 6、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》 7、天行健，君子以自强不息。

地势坤，君子以厚德载物。——《易经》 8、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——范仲淹 9、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼 10、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

——林则徐 11、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》 12、君子忧道不忧贫。

——孔丘 13、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》 14、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

——《论语》 15、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》 16、去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。

——《幽窗小记》 17、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗 18、士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》 19、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》 20、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

---张载 21、吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》 22、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——刘备 23、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎 24、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

——《管子·牧民》 25、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》 26、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。

——《三国演义》 27、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 28、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》 29、丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。

——杜甫 30、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥 31、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

——李白 32、操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。——刘勰 从古至今最经典的励志语句 1.天行健，君子以自强不息。

译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5.君子之美，不之恶。

小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“之恶，不之美”。

6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11.君子藏器于身，待时而动。

——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12.满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

13.人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。

关于成长的古诗

关于成长的古诗

《回乡偶书》 贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

汉乐府《长歌行》

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。

虞美人 听雨

———蒋捷

少年听雨歌楼上，

红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中，

江阔云低，

断雁叫西风。

而今听雨僧庐下，

鬓已星星也。

悲欢离合总无情，

一任阶前点滴到天明。

这首词以听雨为线索真切地描画出自己人生的三个阶段：少年，寻欢作乐，歌楼上闲听歌雨；壮年，漂泊天涯，客舟中愁听风雨；老年，寄人篱下，僧庐下听雨度残年。三个阶段好似三幅画，前后衔接而又相互映照，艺术地概括了作者由少到老的人生道路。其中折射出词人由年少时的欢乐无忧，到中年的惆怅彷徨，进而到老年的凄苦无奈的心情，这是亡国者的哀痛，也是失志者的悲愤！

《丑奴儿 书博山道中壁》

少年不识愁滋味，

爱上层楼，爱上层楼，

为赋新词强说愁。

而今识得愁滋味，

欲说还休，欲说还休，

却道天凉好个秋。

关于成长的古诗1首

一． 珍惜生命教育

《长歌行》

百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。

二． 亲情观念教育

《游子吟》

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

三． 爱惜粮食教育

《悯农》

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦.

四． 勤奋顽强教育

《蜂》

不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

五． 时间观念教育

《明日》

明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。

六． 友情交际教育

《别董大》

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知已，天下谁人不识君。

七． 进取精神教育

《登鹳雀楼》

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

八． 坚强意识教育

《梅花》

墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，唯有暗香来。

关于古人对成长的古诗

《回乡偶书》 贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

汉乐府《长歌行》

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。

《长歌行》 (汉朝乐府）

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，煜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归。

少壮不努力，老大徒伤悲。

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代悲白头翁

唐代，刘希夷

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？

洛阳女儿惜颜色，行逢落花长叹息。

今年落花颜色改，明年花开复谁在？

已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。

古人无复洛城东，今人还对落花风。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。

此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。

公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。

光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。

一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？

宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。

但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲。

关于快乐成长的古诗

因过竹林听僧话，

偷得浮生半日闲！

那些古诗是关于成长的？

少壮不努力，老大徒伤悲。

关于岁月成长的古诗文

莫等闲，白了少年头，空悲切 －－岳飞

岁去弦吐箭 －－孟效

盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人 －－陶渊明

一年之计在于春，一日之计在于晨 －－萧绎

◆尊师

不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也 －－王充

◆勤奋

人生在勤，不索何获－－张衡

业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 －－韩愈